观赏三星堆,游览巴山蜀水

天数:12天时间:3 月人均:6000元和谁:和朋友玩法:自由行去过重庆成都是二十多年前了,本来应该早一些再去的,想必城市面貌一定日新月异了吧,好在现在退休了有时间了,趁着天气回暖,春雷始鸣的节气,约上老同

天数:12天时间:3

月人均:6000元和谁:和朋友玩法:自由行去过重庆成都是二十多年前了,本来应该早一些再去的,想必城市面貌一定日新月异了吧,好在现在退休了有时间了,趁着天气回暖,春雷始鸣的节气,约上老同学开启了观赏三星堆,再游巴山蜀水之旅。重庆,拆开来写,就是“千里”和“广大”,今天就带着大家一起逛逛重庆,领略一下这座西南名城的“行千里和致广大”。重庆人民大礼堂建于1950年代,是一座精美的仿古民族建筑群,也是重庆的标志建筑物之一,大礼堂采用了明清的建筑特色,传统的中轴线对称,在外观上仿造北京天坛祈年殿。与大礼堂正对的是中国重庆三峡博物馆,又名重庆博物馆,是一座集巴渝文化、三峡文化、抗战文化、移民文化和城市文化等为特色的历史艺术类综合性博物馆,遗憾的是镇馆之宝好像不多。湖广会馆沿袭明清时期四合院布局,不仅承袭了广东、广西、湖南、湖北以及江南一带的典型建筑风格,还融合了重庆的传统建筑特色,是清代重庆作为繁华商埠的历史见证,也是清代前期到民国初年重庆的移民文化、商业文化和建筑文化的重要标志。湖广会馆建筑群由以上高墙环绕的禹王宫、齐安公所、广东公所三大会馆组成。朝天门历史悠久,是重庆十七座古城门之一,承载着重庆城2300多年的历史记忆,其名字由来与古代“迎官接圣”的功能相关,具有深厚的历史底蕴。它见证了重庆从古代到现代的发展变迁,是重庆历史文化的重要象征。朝天门广场的前端,碧绿的嘉陵江水与褐黄色的长江水汇合。如今的朝天门周边有现代化的来福士广场,其建筑造型独特,8座塔楼临水北向,远看像一个巨大的风帆,有着“朝天扬帆”的寓意,成为了重庆新的地标性建筑。重庆公里零公里地标也在朝天门广场。洪崖洞民俗风貌区,是一个旅游、观光、休闲、美食的度假区,依崖边而建筑的吊脚楼群,共有11层,它的第1层是在大路边,第11层也是在大路边,每层有不同的特色,充分展示了山城的独特风貌。洪崖洞犹如镶嵌在山城中的一颗明珠熠熠生辉,照亮了嘉陵江,也照亮了山城。大足石刻是中国晚期石窟艺术的代表作品,与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。大足石刻从不同侧面展示了公元9世纪至13世纪中叶间,具有前期各代石窟不可替代的历史、艺术、科学和鉴赏价值。千手观音最著名的造像之一,雕刻了1007只手,每只手都持有不同法器,工艺精湛,被誉为"国宝中的国宝"。宝顶山石窟位于大足城区东北15公里的宝顶山,以大、小佛湾为中心,造像崖面长约500米,高8—25米,造像刻于东、南、北三面崖壁上。刻势磅礴,雄伟壮观,生活气息浓郁,近万尊造像宛如一卷镌刻在500多米长崖壁上的连环图画,前后内容连接,雕刻无一雷同,把中国石窟艺术推上了最高峰。北山石窟造像依岩而建,造像崖面长约300米,高约7—10米,形若新月。以观音及观音、地藏合龛和阿弥陀佛胁侍观音、地藏居多。晚唐造像端庄丰满,气质浑厚,衣纹细密,薄衣贴体,具有盛唐遗风。孔雀明王窟,孔雀明王造像华丽,展现了佛教与印度教的融合。1999年12月1日,大足石刻作为文化遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。重庆去武隆天坑地缝的路上在乌江画廊稍作停留,乌江画廊沿岸景色绝美处都设有观景台,既安全又能以最佳角度观赏风景,值得称赞!武隆天生三桥位于重庆市武隆区仙女山镇境内,是中国著名的喀斯特地貌景观。这里的岩石经过亿万年的地质变化和侵蚀作用,形成了规模宏大、气势磅礴的天生石桥群。其中最著名的天生三桥分别是天龙桥、青龙桥和黑龙桥,它们横跨在幽深的峡谷之上,景色壮观。天生三桥风景区内,林木清秀,植被丰厚,苍翠欲滴,飞泉流瀑遍布其间,包容了山、水、泉、峡、峰、瀑等众多景色。灌木丛生,覆盖三桥,更显得三桥历经千年之沧桑。龙水峡地缝位于武隆县仙女山镇境内,与天坑景区(天生三桥)相距很近,由千万年前造山运动而形成,壁陡峡深,是典型的喀斯特地质奇观,在这里可以感受地下穿行的乐趣。景区玲珑秀丽,风光优美。以峡深壁立、原始植被、飞瀑流泉、急流深潭为其特色。银河飞瀑、九滩十八潭、蛟龙寒窟为其标志性景观。重庆渣滓洞中美合作所集中营旧址——渣滓洞监狱,很多人从小说《红岩》等文艺作品中得知这个地方,还有曾经在这里经受考验最后献出生命的先行者。旧址内部整修保护完好,有实物,有文献,参观受教育。白公馆是一处缅怀英烈的革命遗迹,原为四川军阀白驹的郊外别墅,取名为“香山别墅”,1939年,军统特务头子戴笠用重金将它买下,改造为迫害革命者的监狱。敌人大屠杀的屠刀首先刺向杨虎城将军,重庆解放前夕,刚抵达歌乐山戴公祠的杨虎城将军及儿子、女儿和宋绮云夫妇及儿子"小萝卜头",在这里先后遭到特务们的利刀屠杀。红岩革命纪念馆,与红岩村13号、周公馆、桂园、《新华日报》旧址毗邻,它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地,是中国共产党在国民党统治区巩固和发展抗日民族统一战线、领导人民群众进行革命斗争的中心。因业绩卓著,故设馆加以纪念。红岩中共中央西南局八路军驻重庆办事处旧址磁器口古镇始建于宋,在清朝时期得到快速发展,后来随着水运萧条而凋落。如今这是里带有川渝地带传统民俗民居民风特色的古镇,里面除了宝善宫、宝轮寺、翰林院等景点值得参观之外,还有很多仿旧如旧的档口,咖啡馆等,坐坐也是很好的。磁器口其实已经类似一个商业街区了,由很多不同的大大小小的街道小巷组成。宝善宫里藏着一座清代四合院,院内保存完好,古老的建筑,黄桷树、石梯、廊柱、戏台、水缸等。是磁器口九宫十八庙的著名道观,人杰地灵。重庆是一个建在山地的城市,许多相邻的地方落差高达几十米,交通只能靠这种爬坡上坎的城市小道。一条颇具重庆城市特色的山城步道。嘉陵江大桥李子坝站因其“轨道穿楼而过”成为蜚声中外的“打卡车站”。人民解放纪念碑"是重庆解放及重庆市的象征,其碑名由刘伯承题写,也是游客必打卡之处。周边商业繁荣,景点众多,是购物、吃住非常方便之地。中山四路是中共重庆市委、重庆市政府所在地,这条街上历史遗迹除了中国民主党派博物馆的特园外,还有桂园、周公馆、戴公馆、张骧公馆、国民政府总统府旧址等。郭沫若、老舍、柳亚子、陶行知、徐悲鸿等曾在中山四路定居创作,他们从中山四路了解并传播重庆。曾家岩50号周公馆桂园,张治中的居所。重庆谈判期间,在此地签订了《国共双方代表会谈纪要》(即双十协定)。从1945年8月至10月,桂园成为国共谈判的重要见证地之一。结束在重庆的四天旅程,乘坐早上的高铁开始成都的游程;成都文殊院始建于隋朝,清代重建,文殊院是成都十景之一。以“践行人间佛教、实现人间净土”为核心目标,殿宇五重,进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。上世纪80年代宽霖老和尚发愿建造了千佛和平塔,祈求世界和平。文殊坊位于成都文殊院历史文化保护区内,与千年古寺文殊院一墙之隔。它是老成都人文风貌,民俗风情的一段剪影,它和锦里,宽窄巷子并称成都三大历史街区。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好,大约有半数左右的成都人是在成都茶馆里过日子的,文殊坊的茶馆场子很大,有歌手演唱和变脸表演,掏耳朵、舒筋骨,搓麻将,打长牌,谈生意,闷瞌睡,写文章,百业千行都对茶铺情有独钟。昭觉寺,香火鼎盛,创建于唐朝贞观年间,素有川西“第一禅林”之称。寺内的主要建筑有:山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉堂、御书楼、观音阁、涅槃堂、藏经楼和圆悟禅师墓园等,是西南地区规模为宏大、壮观的寺院之一。昭觉寺历代多有高僧,古时有多位高人于此修行,留下“树包碑”的奇景,当代汉传藏传佛教交流频繁,又兴建了藏传宗喀巴大殿供奉,作为西南重要寺庙同时也参与了国际宗教文化交流中,多个殿宇暗含东南亚寺庙风格。七开间的大雄宝殿高大雄伟寺内金字雕龙的大雄宝殿招牌历史上的大慈寺,曾经规模宏大,如今所见的大慈寺,是清代重修的。安史动乱安禄山占领了首都长安,玄宗皇帝被疏散到成都,当他看到大慈寺僧人在街上施舍给穷人时,深受感动,并题写尊称大圣慈寺。山门殿上方“古大圣慈寺”石匾刻于光绪六年,古称“震旦第一丛林”。大慈寺以壁画著称,唐代吴道子、前蜀李升、后蜀黄筌等都在此作有壁画,寺中所藏碑石书法墨迹也丰富,被苏轼誉为“精妙冠世”。终于到三星堆了!看到这些展出的古文物能看到古人的智慧,在此可以了解古蜀文明,了解古人手艺和智慧,了解四川历史。震撼!青铜神树,青铜大立人,黄金权杖,组件式青铜人,青铜太阳器等别处的博物馆是见不到的,只有三星堆。青铜大立人像黄金权杖带金面罩青铜人头像青铜纵目面具金面具青铜神树青铜太阳器(所谓的古方向盘)青铜龟背形网格状器(所谓的烧烤架)商周时期的陶猪三星堆,古蜀文明的代表,一个充满了神秘未知的世界,没有留下任何文字,只留下了一堆让世人惊叹的青铜艺术品,留给后世无尽的想象......武侯祠博物馆是著名的三国遗址博物馆,始建于蜀汉刘备逝世后下葬的惠陵,位置由诸葛亮亲自选定。诸葛亮逝世后,武侯祠建在惠陵旁。在明洪武年由蜀献王朱椿翻修,并将武侯祠和惠陵整合到一起,形成全国唯一一处君臣合祀的祠庙。祠内供奉刘备以及蜀汉武将、文臣的牌位,被誉为“三国圣地”,国家一级博物馆。诸葛亮并不是四川人,也不曾在四川长大,但他的毕生精力都献给了蜀汉王朝,甚至儿孙也战死在这片土地上。正因为如此,四川人民才为他鞠躬尽瘁死而后已的精神所感召,世世代代怀念他。锦里古街与武侯祠一墙之隔,游玩武侯祠后,来此逛一逛,这里洋溢着成都特有的喧嚣和随意。古街里青瓦错落有致,青石板路蜿蜒前行,街道两旁店铺里摆着许多颇具当地特色的物品。锦里就是由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成,其实和旅游景区的商业街都差不多。青城山,是四川省著名的风景名胜区和道教名山。它不仅是国家AAAAA级旅游景区,还是‌世界文化遗产地,被誉为“青城天下幽”,以其幽静深邃的自然风光和丰富的道教文化著称。青城山分为前山和后山两部分,前山以丰富的文物古迹和道教文化为核心,后山则以自然风光和休闲度假为主。青城山的历史可以追溯到东汉时期,当时著名的道士‌张道陵在此结庐传道,创立了道教,使得青城山成为了中国道教的发祥地之一。青城山不仅因其自然美景而闻名,还因为其深厚的文化底蕴和宗教意义受到游客的青睐。东华殿约一百平方米,长五间,中祀东华帝君,左右龛分祀吕纯阳及锺离权。大赤天宫又叫太极宫,传说是太清仙境道德天尊居住的地方。大赤天宫是道教中的第三十三重天阙,也是太清道德天尊太上老君的道场。古语有云:三十三天,离恨天最高。老君阁位于青城第一峰绝顶,顶上原有呼应亭,取“登高一呼,众山皆应”之意,是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点,2008年“5.12”特大地震毁坏后重建,20世纪80年代末改亭建阁。张大千也在青城山这里居住四年之久,创作千幅作品。青城山被誉为天下第五名山杜甫的诗歌“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。”将自己比作青城山的客人,绝美风景成全了杜甫的诗意,千古绝唱也成为青城山最好的代言。都江堰,是古代水利工程的杰作,至今仍然在为成都平原的农业灌溉和‌防洪发挥着重要作用。它由渠首枢纽(鱼嘴、‌飞沙堰、‌宝瓶口)、灌区各级引水渠道、各类工程建筑物和大中小型水库等构成,是一个庞大的工程系统。鱼嘴宝瓶口安澜索桥飞沙堰正因为蜀首李冰修建的水利工程才让今天的成都大平原有天府之国的美名,就凭这点让李冰为王,建二王庙纪念李冰一点不过分。站在桥上,俯瞰着奔腾的江水,那汹涌的气势让人感受到大自然的力量。岷江之水滔滔不绝,在阳光的照耀下波光粼粼,如同一条银色的巨龙。从山上俯视都江堰后山上的松茂古道古道上的玉垒关都江堰不仅是中国古代科技文明的璀璨明珠,也是世界文化遗产名录中的水利史诗,展现了古人的聪明才智和坚韧毅力。都江堰与青城山相连成了旅游胜地,成了世界文化遗产。都江堰与青城山,无坝引水,自流灌溉的机制与万物浑成、周行不殆的常道,两者相通处,大概就是"道法自然"。宽窄巷子是成都惟一遗留下来的清朝古街道,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。来这里,喝茶、吃火锅,感受成都的闲生活、慢生活和新生活。传统的川西民居风格与现代的建筑元素相结合,让人感受到了历史与现代的交融。巷子里,传统的川西建筑与现代的时尚元素巧妙融合,既有古色古香的茶馆、手工艺品店,又有充满创意的咖啡馆、特色餐厅,传统与新潮碰撞出迷人的火花。金沙遗址原址上建立的一座保护、研究、展示金沙遗址及古蜀文明的考古博物馆。分为遗迹馆、陈列馆、文物保护与修复中心、园林区等部分。陈列展览从考古现场、生态环境、生产生活、宗教祭祀、文化背景等多个角度,全面展示了古蜀金沙王国的辉煌。金沙遗址另一个特点是比三星堆数量更为庞大的埋藏象牙,推测来源可能是大象战队或者外邦进贡。为了更好得保护,发掘的象牙就地复原了,但都标出了具体位置,可以在现场观看。遗迹馆陈列馆两大主体建筑外形都采用了斜坡的方式,喻示着金沙遗址的冉冉升起。遗迹馆为圆形,陈列馆为方形,一圆一方象征着中国古人天圆地方的宇宙观,一方一圆,刚柔并济,相得益彰。金沙遗址博物馆的镇馆之宝“太阳神鸟金饰”的图案,现确定为中国文化遗产标志和成都市城市形象标识核心图案。青铜小立人像金面具石跪坐人像金沙与三星堆一脉相承,共同点就是类似的青铜器物和金面具等饰品。馆内一群中小学生经培训后免费为游客讲解,为我讲解的是一个11岁的小姑娘,讲的不错,每讲完一个地方,作出手势说这边请,记忆特别深刻,很专业,为学生们点赞!四川博物院在杜甫草堂附近,周边环境优美,桃花樱花相映,古代四川历史介绍让人开阔了眼界,丰富了中华历史文化知识,对巴蜀文化也有了更新的认识和体验。五代前蜀王建玉大带新石器时期人面形玉佩“石涧敲冰”七弦琴东汉乐舞百戏俑西周象首耳卷体夔纹铜罍五代后蜀残“诗经周颂鲁颂”石经战国时期水陆攻战纹铜壶唐观音菩萨石头造像唐代著名诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住近四年,创作了上百首诗歌,这里因此被视为中国文学史上的“圣地”,现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。大诗人当年的茅屋故居,草堂环境清幽,有数个露天茶园,小桥流水,梅园竹林,错落有致,构成了一幅宁静而雅致的画卷了。杜甫草堂里的“万佛楼”由24根柱子支撑着四层塔楼矗立于草堂东面楠木林中,她是2005年在原址重建,复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁,西有万佛楼”之风貌。杜甫的《绝句》展现了草堂这一美景:“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”登峨眉山遇见山顶积雪,意料之外的惊喜!千里冰封,万里雪飘,风景这边独好!峨眉山是中国佛教四大名山之一,也是普贤菩萨的道场,山中有众多的寺院,让这里充满了神奇的气息,山中的景色也非常优美,四季都各有特色。三月的初春在峨眉山遇到了瑞雪,吉星高照。虽然上山当天下着小雪,雾也很大,能见度大约有100米,当你踩着台阶一步步走向金顶大佛时,会感到大佛从迷雾中慢慢显出身型并向你走来,那种震撼无以言表!金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿,万历皇帝朱栩钩题名“永明华藏寺”,金顶的得名,即来源于“金殿”,峨嵋金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方,已被列为汉族地区佛教全国重点寺院。峨眉山金顶,高程数据:3079.3米。风雪天只能靠着登山棍和冰爪小心翼翼的下山。峨眉山作为佛教名山,其远远不止于佛教。山可以分为低山区中山区高山区,风景各有不同。游客可以选择徒步,也可以选择坐大巴和索道上山,由于时间关系我们选择了索道。万年寺是一个古老的寺庙,历史悠久,比起金顶等景点,万年寺的游客不是很多,附近有万年停车场与万年寺有索道相连,故很多前来峨眉山旅游的游客都把万年寺作为自下而上正式登山的起点之一,另外一些游客则把这里作游山结束的终点。如今的万年寺,大部分建筑是1953年重建的。始建于明万历28年的无梁殿,神宗赐额“圣寿万年寺”,沿称至今,殿内的内壁下部有二十四个佛龛,每个佛龛内放有铁铸的佛像。无梁砖殿内还供奉有一尊普贤铜像,造型为普贤菩萨坐在六牙白象背上的金色莲花宝座之上。白龙洞又称为白龙寺,明嘉靖时别传禅师始建,清初重建,清康熙皇帝曾赐经书、字联于该寺。现有前后二殿,前为三圣殿,内供阿弥陀佛、大势至菩萨、观音菩萨西方三圣;后为大雄宝殿,内供释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨华严三圣。功德林的山坡上,原有一个很深的洞,传说是当年白娘子(白蛇)修道的地方,后来因山滑坡,山洞被封,只给人们留下了一些遐想。清音阁是峨眉山中的重要寺庙,是唐僖宗年间慧通禅师修建,寺内供奉着释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等。清音阁虽小,但地势险要,居高临下,周边流水潺潺,山环水绕,亭台楼榭,峨眉山十景之一的“双桥清音”,清澈的溪流上跨越两座小桥,桥下黑、白两股溪水冲击着碧潭中状如牛心的巨石,水花四溅,发出如同琴声般的响声,溪流之上建有一座牛心亭。其整体布局体现了“自然造化,天人合一”的意境,成为佛寺园林建筑的典范。附近山水环绕,小溪潺潺,景色非常优美。附近有农家乐,可以提供食宿。在离开峨眉山之际,终于看到了俏皮可爱的猴子,完美!从峨眉山坐高铁十几分钟时间就来到了乐山,留宿在乐山大佛山脚下一家充满禅意的酒店,准备一早向乐山大佛进发。乐山大佛文化广场乐山大佛开凿于唐代,经过3代工匠人历时90年得以完工。大佛为弥勒佛坐像,高约70米,一尊巨型石刻弥勒佛坐像。被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”。到达佛头与山齐平,身躯十分巨大,双手抚膝,双足踏江,临江危坐,神态端庄。虽然多次见过乐山大佛,但是到了现场,还是被大佛的巨大身躯深深震撼!盛唐开元元年,海通和尚有感于这里三江汇流,水势湍急,经常发生水患船难,发愿建造弥勒佛像,保佑众生。海通和尚在此山洞里主持修建了8年,后人为纪念他而立像于此。三江汇流观景平台,在山顶可远眺三江(岷江、青衣江、大渡河)交汇的壮丽景观和乐山古城的新貌。接着去沫若堂、灵宝塔、苏园、凌云寺其他景点。沫若堂位于灵宝峰西北一隅,陈列室青砖灰瓦,朴素雅致,是为纪念出生于乐山沙湾的郭沫若而建。堂前屹立着一尊抗战时期郭沫若在重庆演讲的全身铜像,高约3米,雕像旁兀立一支6.5米高的花岗石巨笔,笔杆上镌刻女神、屈原、凤凰涅磐图案,颂赞着一代文豪郭沫若在文学史上的业绩。灵宝塔又名凌云塔,因其耸立在凌云寺后的灵宝峰巅,故以山峰命名。塔建于唐代,塔形呈密檐式四方锥体,砖砌而成,坐东向西,高29.29米,共十三级。灵宝塔的结构和风格与西安小雁塔相似。2006年12月被国务院公布为全国重点文物保护单位。凌云寺又称大佛寺,位于凌云山栖鸾峰侧,与乐山大佛相邻。创建于唐代,后荒废。今寺为明、清所建,有由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑。毗卢院位于凌云山丹霞峰,依山取势,仿唐代宫殿建造,由弥勒殿、毗卢殿、华严殿三重殿堂组成。与乐山大佛和凌云寺毗邻,来毗卢院,听风听禅音,清凉也清心。始建於唐至德乾元年间,原名正觉寺,宋代改名乌尤寺。寺内建筑结构森严,现保存完整的殿宇有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、大雄殿、观音殿、罗汉堂等。凌云寺香火旺盛,善男信女多,是一个远离尘嚣、修身养性的好去处。麻浩崖墓,是古代流行于乐山的一种仿生人住宅,凿山为墓的一种墓葬形式,东汉时期密集的墓地,彼此相连,0.1平方公里范围内有多达500座墓,密如蜂房,院子里摆放着出土的石棺。濠上大桥位于乐山大佛风景名胜区的乌尤和凌云两座山间,横跨麻浩河。全长百米左右,由三拱、四亭、二廊组成。廊桥映在静静的麻浩上,悠然的田园风光让人陶醉。博物馆依山而建,你可以在此看到模拟的崖墓群和Q版乐山大佛模型,欣赏汉唐时期的泥塑、石刻圆雕和瓷器等珍贵文物,是了解乐山厚重的历史与文化积淀的好去处。博物馆内Q版乐山大佛模型博物馆内模拟的崖墓群紫霞宫依据道教丛林的传统布局和地形特点,建成灵官殿、涵虚殿、三清殿、八卦亭、斗姆殿等,另外还有三官、四御、慈航等景点。紫霞宫的三清殿正好坐于子午中柱线上,为一谷地。坐北朝南,背后(北)为林木繁盛之山坡,此山坚实肥厚,青松挺拔,为最理想之靠山。中国道教发祥地之一的西派祖庭--四川乐山紫霞宫,风景秀美,山环水抱,为龟穴莲花之风水宝地。此地:"北有青山靠、南有丙水照,东有青龙拥、西有白虎到"。北斗七星池东有青龙拥成都博物馆位于市中心天府广场西侧,藏品总数近20万件,形成了上至新石器时代,下迄民国时期较为完整的藏品序列,类型涵盖青铜器、金银器、画像砖、石刻、陶瓷器、书画、家具、皮影、木偶、道场画、面具、木雕等,在数量和质量上都已形成规模和体系。石犀李冰镇水之宝,传说共有五只,目前只找到一只。陶排优俑铜人头像佛头经穴髹漆人像--用于演示中医经脉教学的模型镂空鎏金香囊载魂之舟--以船形棺作为葬具的一种墓葬永陵选址成都城的西北方,为一处高于城内的台地。据史料记载永陵修建时曾请当时的著名画师赵德齐与擅画佛像的高道兴曾在陵庙中绘壁画100余堵,可以想见永陵的恢弘气势。918年,享年71岁的王建久病后死于痢疾,归葬永陵。公元903年,唐昭宗封王建为蜀王。907年,王建在成都即帝位,定都成都,国号大蜀。王建建立的前蜀,承唐旧制而有革新,经济繁荣,人文荟萃,在承唐启宋的历史进程中发挥了重要的作用,在中国文化史上产生了重要影响,王建堪称是唐末五代一位杰出的封建统治者。棺床的东、西、南三面石壁上刻有乐伎24人,分别演奏琵琶、筝、鼓、笙、钹、箜篌等乐器,人物造型优美,神态逼真,是2014年为止全国发掘出唯一完整的唐朝宫廷乐队形象,对研究唐及五代时期宫廷乐队的建制、音乐史、乐器史等都有很高价值。图案中的十二力士雕像,他们抬扶着棺座,造型奇特,无一雷同。在地宫后面是博物馆,里面的文物大多为复制品,虽然比不上大型博物馆那么藏品丰富,但可以参观了解一下历史。青羊宫,坐落在成都西南方,是成都目前年代较为久远、规模较大的道观,如今的青羊宫建于清朝康熙年间。这里香火旺盛,道家气息很浓郁。宫内主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等,其主体建筑共分六重,构建在一条中轴线上,布局规整,气势恢宏。天府广场上的蜀王府旧址碑,蜀王府始建于明洪武十五年,位于四川科技馆和天府广场附近。它是明朝最美丽的封邑之一。它是在南京故宫的基础上建造的,面积超过38公顷。整个建筑朝南,到处是宏伟的宫殿和塔楼。中轴线上的建筑主要有携带者门、携带者殿、端礼殿、昭明殿等。文化大革命运动导致蜀宫彻底灭亡。天府广场是成都市的政治经济文化中心,也是市内交通枢纽地,其地位类似于北京的天安门广场和上海的人民广场。巨大的太阳神鸟造型位于太极图案中心,中心屹立着气势恢宏的毛主席雕像。三月确实是一个旅游的好时机,机票相对便宜,酒店亦可以打折,人流相对没那么多,天气也不是那么热,春暖花开,万物生长,走出去能让心情得到极好的放松。旅行当中添加了许多的有趣的回忆,看到了宝贵的人类文化遗产三星堆,游览了幅员辽阔的巴山蜀水,在峨眉山遇到了难得一见的大雪天气,品尝了巴蜀地区特有的美食味道,该是一次没有遗憾的旅行了,老友们已经在迫不及待相约下一次的旅行目的地了!

  • 发表于 2025-03-26 11:32
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baotouxiecheng
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