三苏祠（国家二级博物），位于四川省眉山市

东坡区纱縠行南段，原为北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人出生、居住的私邸。元延祐三年（1316年）三苏故居改建为祠堂。随着时代变迁，经过若干次的维修、增修、重建等，尤其是明洪武年间（1368年）的大建，明末被战火毁，清康熙四年（1665年）在废墟上重建。现存的三苏祠是基于清康熙年的布局，经清代、民国和建国后修葺、拓建而成。三苏祠有两个门，南大门和西大门。南大门如封面，大门匾额“三苏祠”是由清代书法家何绍基题写的。从南大门进入后，就是祠堂主体区，由前厅（古祠大门）、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房及廊构成三进四合院，在同一中轴线上，由南而北。园林部分古树参天，绿水萦绕，秀竹片片，众名亭多姿多彩，美不胜收。特别是遍布的牌匾楹联，词意韵致，极具文学气质。千年来，不知有多少文人墨客来此拜谒。全景图如下，当时在景区拍的，图本身已不干净，但可以基本看清。为了书写方便，我分祠堂主体区，东部园区，西部园区来写。1、祠堂主体区前厅匾额上写“文献一家”，门上对联为“一门父子三词客，千古文章四大家”。耳房开辟成了碑亭。前厅前有参天古银杏大树。过前厅就是正殿，飨殿内有三苏父子塑像，是供奉三苏的地方。正中是苏洵，左为苏轼，右为苏辙。前三楹有三匾，从左到右分别为“文峰鼎畴”、“是父是子”、“文章气节”，是苏轼、苏洵、苏辙的完美刻画。三匾均为清康熙或乾隆年间的书法名家所书。其实三苏祠中到处都是匾额、对联，感兴趣的朋友来这里有福了！有专门总结这里对联的帖子，这里就不再赘述了。前厅与正殿之间，东西均有厢房相连，东厢房里配飨的有苏轼三子：苏迈、苏迨、苏过雕塑，西厢房里则是苏辙三子：苏迟、苏适、苏逊，合称“苏家六公子”。还有苏洵妻程夫人、苏轼苏辙夫人雕像等，有一些相关资料。例如苏轼宦游图如下。正殿往北是启贤堂。启贤，顾名思义是承前启后，这里是供奉着苏氏祖先的地方，内有苏氏始祖苏味道像，殿内还有苏氏家谱等家族信息。苏味道是河北赵州人，唐武则天时期的凤阁鸾台平章事（宰相），后因与武则天正见不和被贬为眉州刺史，开始了眉山苏氏一族。苏轼、苏辙的六公子资料启贤堂背面为木假山堂。苏洵偶然购得木假山峰，置于家中，并留下《木假山记》。原物三苏进京时带走，现物是道光年间眉山书院主讲李梦莲捐赠。下图为康熙十一年，济南名士王世贞之作，在窗上悬挂。启贤堂堂前植有桂花树，西侧有苏宅古井。古井是三苏当年自家院里的饮水井，历经千年而不枯！下图中栅栏圈起来是古井。并蒂丹荔：熙宁元年（1068）苏轼三十二岁，在居父丧期间，曾与三老（王庆源、杨君素、蔡子华）游。苏轼将离眉山时，在家中手栽荔枝树，与三老约定，树长成即归眉山。但世事难料，苏轼这一去，便再也没有回眉山！二十二年后，即元祐五年春，苏轼写《寄蔡子华》诗：故人送我东来时，手栽荔子待我归。荔子已丹吾发白，犹作江南未归客。江南春尽水如天，肠断西湖春水船。想见青衣江畔路，白鱼紫笋不论钱。霜髯三老如霜桧，旧交零落今谁辈。莫从唐举问封侯，但遣麻姑更爬背。树已去，人皆土，经千年，树桩在诉说着什么？来凤轩，原址是苏轼、苏辙兄弟少年时期的寝室，读书房，又是苏家书斋。苏洵为勉励兄弟二人勤学上进、博学多才，将它取名“来凤轩”。清康熙年间、嘉庆两次重建。轩前有竹，轩后有竹似墙，所以室内有联：门前万竿竹，堂上四库书。快雨亭，其实这是一处轩：清咸丰年间四川学政何绍基来眉州主持考试，游三苏祠，适逢炎夏遇雨而得凉，故将此处命名为快雨亭。亭上为何绍基篆书题匾。亭阔三间，进深一间，后有回廊。站在廊上可观瑞莲湖风光，湖左有百坡亭，右有披风榭。百坡亭：南宋魏了翁为纪念苏轼，疏凿眉州环湖并修筑一亭桥取名“百坡亭”。民国十七年（1928）眉山地方官绅扩建三苏祠时在园中增修。快雨亭北是墨庄，内展示名家的书法作品，喜欢书法的可以细细品味。其匾额“墨庄”是南宋名将岳飞所题。我真的非常喜欢这尊东坡盘陀坐像。坐姿似在自己家里，给人以亲切感。什么大风大浪都经历过后，该有什么神态呢？我喜欢苏东坡，除了文、诗、词，更喜欢他在任何时候都能生活的很有意思，活的率性。披风榭在来凤轩西偏南，瑞莲西池北岸，与东坡雕像为临。披风榭始建于南宋，现存的是清光绪二十四年（1898），眉州人为纪念苏轼、陆游、魏了翁，遂在三苏祠内重修了这座披风榭。洗砚池原是苏东坡兄弟少时习字绘画、清洗笔砚的水池。后代为纪念三苏父子，将其辟为洗砚池。清朝末年眉州拨贡彭耀章仿苏体字题“洗砚池”三字，携刻于侧墙之中。池后的墙上是名人墨宝或记事石刻。这里有一故事：苏轼12岁时，游玩中偶得一块形状像鱼的石头，石头外表温润晶莹，表面点缀着细小的银星。苏轼试着拿它当砚台使用，石砚发墨很好。苏洵说：这石头具有砚的品质，是一方天然砚，这是寓意文章发达的祥瑞之兆。从此，苏轼将这方砚台取名“天石砚”，每天写字后，都要到水池边将石砚清洗干净。