很多次想去西藏，想去拉萨

，却因为各种各样的原因未能成行，本次终于圆满完成了欠了很久的西藏之行。DAY1青岛—拉萨下了夜班调了休更换了飞机票，终于坐上了飞往山巅的路。在飞机看了一部电影《我的非凡父母》，感触颇深，父母的出发点都是好的，理解了这个，别的也都好理解了。DAY2布达拉宫—大昭寺—八廊街八廊商城是当地的义乌小商品城。洗澡之前吸10分钟氧，洗澡之后再吸20分钟氧。亲测有效，预防高反。如家酒店·neo提前做了攻略，因为时间原因只能飞机进藏。从平原飞机进藏，一定要订带弥散式制氧➕加湿器的房间，西藏被称为日不落城市，光照时间很足，又干，冬季氧气又稀薄，进藏真的会有头疼胸闷等高原不适反应。我订的如家酒店步行距离大昭寺10分钟左右，步行距离布达拉宫大约25分钟，附近都是大昭寺商户，对面就是八廊商城，附近吃住行都很方便。这家如家的老板是山东老乡。进藏前三天不要洗澡，要听劝，真的会反复高反。据路上的小姐姐和当地人说，青藏高原人均寿命60岁，男55岁退休，女45岁退休，拉萨上班平均时长6小时，早9:30午12:00，下午4:00晚6:00下班，藏历节假日和法定节假日休息，每年有50天高原假期。臧族人喜欢独居，拉萨平均房价大平层2万/平，市郊均价1万/平。川航颠簸，飞机从西安进藏最好坐中间，颠簸起来非常可怕。出藏从拉萨到成都，颠簸较少，但是景色非常非常棒！坐在右边靠窗位置非常值得！青藏高原，亚洲内陆高原，是中国最大、世界海拔最高的高原，被称为“世界屋脊”、“第三极”。南起喜马拉雅山脉南缘，北至昆仑山、阿尔金山脉和祁连山北缘，西部为帕米尔高原和喀喇昆仑山脉，东及东北部与秦岭山脉西段和黄土高原相接。出藏飞机的景色真的非常震撼，感觉雪山触手可及！从青藏高原进入成都平原的交界线非常明显，就像海的边界线！民航路终点，在药王山附近，途径火车站会停，拉萨跟成都一样夜生活丰富。本地人都去的夜市天海夜市，会有24小时的饭店。去的时候恰逢燃灯节，家家户户基本不出门。燃灯节又称“五公节”，藏语叫“葛登阿曲”，是西藏、青海、四川、甘肃等省、区藏族人民的宗教节日，每年藏年十月二十五日举行，为期一天。燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。布达拉宫布达拉宫布达拉游览一定要请一位靠谱的导游，检票口有很多导游，凑够8个人开团，建议过了检票口再找导游，拉萨导游很反感蹭听。团购导游，50元/人。刚到拉萨一定别洗澡，拉萨城平均海拔3650米，白宫是生活区域，红宫主管宗教事务。1645年五世达成政教合一。六世喇嘛是政治牺牲品，圆寂在阿拉善。白宫，白色是天然石灰+牛奶粉刷，红宫是朱砂+糖粉刷。布达拉宫中有一座无字碑，全国一共2座无字碑，公立初立，7天建成。布达拉宫红宫约建立于1691年或1693年，全国一共67千万藏族同胞。桑杰家族，五世喇嘛的管家，桑结嘉措26岁的时候，五世喇嘛去世，为了政教稳定，桑结嘉措秘不发丧，15年后才将五世喇嘛发丧。桑结嘉措在哲蚌寺发现了五世喇嘛的替身。为了政教稳定，清朝顺治册封五世喇嘛。布达拉宫约有3721斤黄金。无字碑是为了纪念红宫建立而立。1705年仓央嘉措被迫让位，拉藏汗，仓央嘉措丧失了政权后才四处云游。布达拉宫地基是公元631年开始修建，640年文成公主才嫁入，所以网上很多言论布达拉是为了文成公主建立是不正确的。吐蕃王朝灭亡，红山宫随之成为废墟。9世纪中叶到清朝，松赞干布和文成公主的废墟遗址是布达拉宫的地基。大量修建是五世喇嘛主持。1645年顺治开始，最后一个工程1933慈禧年落成。西汉时期发现了紫铜，布达拉的排水管是紫铜铸造。布达拉和药王山通过3座白塔通过铁链相连。有时间可以去布达拉宫对面的万岁山看一看，南山公园值得一逛。拉萨河是拉萨的母亲河。布达拉宫的黄色是仓库，里边有堆绣唐卡，每5年举办一届展佛节。布达拉宫最下边墙体7.3米厚。大昭寺，落成的时候是尼泊尔和亲公主带来的8岁释迦摩尼等身像，现在尊放的是文成公主和亲带来12岁释迦摩尼等身像。小昭寺，是文成公主和亲时建成，里边最开始尊放的是12岁释迦摩尼等身像。布达拉13层楼层-1.6通风系统，789世喇嘛各个朝代的御赐物。朱砂臧花蜂蜜粉刷红宫，野生柳条减轻减震。班禅，日喀则，管理后藏，和喇嘛，拉萨，前藏互为师徒关系。先修显宗，再修密宗，33个藏族字母。桑叶寺，是西藏的第一个寺庙。马皮鼓，爱鼓的人士在爱马去世后将马皮制成马皮鼓，用这种方式纪念爱马。白塔湖拉萨也讲究龙脉，用三座白塔把布达拉和药王山连接在一起。药王山50元人民币背面，就是药王山观景台，据借我钱一用的小哥哥说，这是新版，突出了红楼。各世的喇嘛。美味肉烩米饭店美味肉烩米饭馆，典型的藏族人民室内风格。传统藏菜烹任方法以煮、炸为主，辅以一定的拌、蒸食品和生吃食品，较少有炒菜，这主要是由于西藏海拔高，菜不易炒熟。传统藏菜原料以西藏本地的青稞、牛羊肉及内脏、酥油、奶渣等为主。干饭和汤饭，有股牛肉咖喱味，吃不太习惯，很大一份，20元/份，还有店家自己煮的奶茶，用红茶和牛奶，奶茶很好喝，跟阿萨姆奶茶味道非常像。拉萨的物价很贵，租房也不便宜，但是拉萨城并不大。大昭寺大昭寺门前很多虔诚的信徒。大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。文成公主和亲带来释迦牟尼12岁等身像，此像是释迦牟尼佛在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。塑像的珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为佛像和见到2500年前的佛祖没有区别。藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像，然后为了供养这么神圣的佛像，松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。八廊街道办事处八廊街其实很大，弯弯绕绕都是小巷，巷子中弥漫着酥油、牛乳的味道。在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街引又名八角街，位于拉萨市城关区。大昭寺辩经是辩论佛教教义的学习课程，藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式，多在寺院内空旷之地、树阴下进行，两人一组或多人一组，其中一方提问，另一方回答，且不许反问，告一段落后再反过来，直至一人无法问出。诘问者常常击掌发问，挥舞佛珠，身形旋动，紧紧逼问，时而猛喝。大昭寺下午四点去的大昭寺，才知道大昭寺需要预约，可能人少的原因，售票员说只要买票就可以了，85元/人，大昭寺门票需要提前一天在网上预约，离开那天看到大昭寺门口排队的人已经排出两条小巷了，可是那天下午人特别少。而且也特别幸运看到了辫经。整座寺庙中弥漫着酥油灯的味道，大昭寺的佛像特别多，释迦摩尼12岁等身像被隔离在佛殿。大昭寺的平面图，可以根据平面图看佛像。在大昭寺门口矗立着唐蕃会盟碑，汉、藏交流史上，最值得纪念的是文成公主和蕃、金城公主西嫁与唐蕃会盟碑三件大事。公元821年（唐穆宗长庆元年；吐蕃彝泰七年）唐朝和吐蕃双方派使节，先在唐京师长安盟誓。次年又在吐蕃逻些（拉萨）重盟。公元823年，将盟文刻石立碑，用汉藏两种文字对照，树于拉萨大昭寺门前。即历史上有名的甥舅和盟碑，又称唐蕃会盟碑或长庆会盟碑。它是汉藏两大民族团结友好的历史见证。大昭寺的金顶。大昭寺八廊街的玛吉阿米餐厅，没有进去，就在餐厅外看了看。玛吉阿米，藏语中即“未嫁娘”之意。