写在前面自从叨叨出生后，似乎就再也没有机会一个人独自出行，要么是带着叨叨“大脚小脚走天涯”，要么是加上叨爸，一家人“横扫天下”。今年，终于把叨叨送去住读，叨爸也继续为五斗米折腰。于是又重拾独自旅游的慢节奏，在走街串巷的citywalk中终于融入这“半城烟火半城仙”的

泉州。行程速览不喜图片，想快速了解行程安排的，看这里。Day112-26（周二）上午：抵达泉州下午：蟳埔村簪花拍照晚上：西街漫游Day212-27（周三）上午：开元寺——紫云屏——象峰巷——三朝巷——古榕巷下午：元妙观——承天寺——铜佛寺——市舶司遗址——文庙——清净寺——通淮关岳庙晚上：木偶剧Day312-28（周四）上午：海交博物馆+非遗博物馆下午：天后宫及城南漫游晚上：返回深圳#蟳埔簪花#拍拍拍赵丽颖的簪花图片，燃遍了网络，也打响了浔埔女的名号。蟳(xún)埔(pǔ)村，位于泉州市丰泽区，是一个以打鱼和滩涂养殖为主的小渔村。蟳埔女与惠安女、湄洲女被称为“福建三大渔女”。蟳蜅女将头发往脑后梳拢好，扎上红头绳，盘成近似圆形的发髻，中间横插上骨簪，若逢喜事改用金簪。把一二串鲜花（事先将一朵朵鲜花串好）绕发髻装饰起来，碰上喜庆，有的用上四五串的鲜花来装饰，又选数朵鲜花用镀金或金簪插在头上，使整个头髻周围五颜六色的鲜花形成层层叠叠，缠缠绕绕的特殊风致，成为花团锦簇、艳丽芬芳的奇特景观。因此，簪花围，也被称为“行走的花园”。蟳埔村里簪花，妆造，拍摄的店铺很多，可以多问几家，看看摄影师的出片，选择适合自己的风格。因为我喜欢真武庙的大景，所以选了这家可以在蟳埔村内和真武庙两处拍摄的店铺。事实证明，真武庙的确很出片，摄影师光影的处理也很好，几乎没有废片。随手上传几张，都说“今生簪花，来世漂亮”，我比较贪心，愿今生簪花，世世漂亮。回到酒店将近7点了，晚上就在老城中闲逛，没有目的，也不惧迷失，挺好。#Citywalk#沉浸体验“半城烟火半城仙”因为要在老城区穿街走巷，于是就把酒店，订在三朝巷上，离开元寺步行不到3分钟。从酒店平台上就能看到开元双塔。开元寺。原为黄家桑园，后因桑树开出莲花。于是黄家将其捐出建寺，称莲花禅寺。建寺时天空上出现紫色祥云，于是便有了寺前的紫云屏，黄家也把“紫云衍派作为自己的郡望堂号（插入一点小科普：郡是古代的行政区划，望是名门望族，“郡望”连用，即表示某地名门大族，而堂号就是祠堂的名称。郡望堂号合在一起就代表家族的起源、姓氏与分支）。1）天王殿天王殿前的对联为朱熹所作，弘一法师写。殿里只有2尊天王像，是唐密宗规制。开元寺的大殿也是唐密规制，国内罕见。2）拜庭石经幢，有唐代尊胜陀罗尼经石经幢，全国不足十座。还有宋代两座。有两座宋朝宝箧印经塔，内部会有献祭给神明的珠宝、经书，仅见于宋元两代。3）大雄宝殿建于明朝，大地震后，由郑芝龙重修。供奉五方佛，是唐密规制。匾额上书”桑莲法界“。大殿为百柱殿，用减柱法，所以梁巨大。殿内上方的二十四飞天乐伎，源于印度教迦陵频伽，后演化为佛教妙音鸟和飞天，为国内仅存带翅飞天。大殿后有两根印度教石柱（国宝级文物），上面有湿婆、毗湿奴等，来自印度教寺院。可惜为了保护石柱，用玻璃围了一圈，殿内也不可拍照，只能细细观看，记在心间。大雄宝殿后的菩提树4）桑莲古迹（小红书中有拍摄机位参考），就是这棵桑树长出莲花，引出建开元寺故事5）西塔即仁寿塔，南宋时民间集资兴建，仿砖木石塔，明代泉州8级大地震，整个城市都毁了，唯东西双塔尚存，堪称神迹。东西塔的每个雕塑都有故事，可以细品。降龙罗汉用宝珠将龙收入钵中，钵中还有龙尾。伏虎罗汉则很好辨认。须弥座有背塔的塔奴，有8个，形态各异6）麒麟壁，原在城隍庙的门口，后迁来开元寺7）弘一法师纪念馆著名的”悲喜交集“龙柱历史并不久远，但工艺让人惊叹8）东塔即镇国塔，为南宋时官方营造，雕刻水平极高阿修罗像，三头六臂。左手有月亮内捣药玉兔、桂花树摩侯罗伽，拿弓。原型是蟒，他的眼睛是没有瞳孔的三角眼，边上雕了一只蟒蛇